Pembagian air yang bisa digunakan untuk bersuci.

Dalam agama Islam hal pertama yang menjadi pembahasan oleh ulama' salaf adalah tharah(bersuci),karena sesuai kaidah fiqih 
ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب
Sesuatu yg menjadikan tidak sempurnanya perkara wajib kecuali dgnya maka hukumnya menjadi wajib.
Seperti tidak sahnya shalat seseorang yang tidak memiliki wudlu,maka wudlu bagi orang yg akan shalat hukumnya menjadi wajib.
Syeh imam qosim mendefinisikan tharah dalam kitab fath qorib adalah melakukan sesuatu yg menjadikan sahnya shalat baik dg Jika wudlu,mandi,tayamum dan menghilangkan najis.
Beliau juga membagi air yang bisa digunakan untuk bersuci,yaitu 1.air hujan2.air laut 3.air sungai 4.air sumur 5.air sumber 6.air salju 7.air embun yg terkumpul dalam ungkapan beliau 
ما نزل من السماء أو نبع من الأرض على أي صفة كان من اصل الخلقة
Setiap air yg turun dari langit/memancar dr bumi yang masih menetapi sifat sebenarnya.
Seperti firman Allah 
و ينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم (الانفال:١١
Dan Allah menurunkan kepadamu hujan dari langit untuk mensucikan kamu dengan hujan itu(QS.Al Anfal)
Dan hadist nabi
وروى أبو هريرة رضي الله عنه قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا نركب البحر و نحمل معنا القليل من الماء فإن توضانا به عطشنا افتوضاء بماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته (رواه الخمسة
Diriwayatkan oleh Abu Hurairah,beliau berkata: Seseorang bertanya kepada Rasulullah,"Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami menaiki perahu,dan membawa air sedikit,jika memakainya berwudhu maka kami akan kehausan,bolehkah berwudhu dengan air laut? kemudian Rasulullah menjawab,"Laut itu airnya suci mensucikan dan halal bangkai (ikannya).(HR.Al khamsah).
Yang dimaksud masih menetapi sifat sebenarnya adalah air yang masih menetapi dalam hal rasa(tawar/asin),warna(putih)bau/aroma(bau enak).
WaAllahu A'lam 

Comments

Post a Comment

Jika ada salah pengetikan atau penjelasan,kurang sopan dll kami mohon maaf.
Dan kami selalu mengharap partisipasi dari kalian berupa komentar kritik pesan agar kita menjadi lebih baik.

Popular posts from this blog

Siapakah Ir. Sholah Athiyah

Image
Siapakah Ir. Sholah Athiyah Siapakah Ir.Sholah Athiyah? Baru-baru ini Mesir digemparkan dengan berita kematian Ir.Sholah yang pemakamannya dihadiri lebih dari setengah juta orang. Dikisahkan dari Asosiasi Universitas Islam Mesir, dari kampung kecil bernama Tafahna Al Asyrof, ada 9 sarjana miskinlulusan Universitas Pertanian, lalu mereka sepakat membuat sebuah peternakan ungags sembari mencari mitra kesepuluh. Namun mereka terbentur modal usaha, maka mereka pun menjual tanah, perhiasan istri hingga meminjam. Meskipun tidak banyak namun mencukupi untuk modal usaha. Setelah ada modal usaha mereka masih bertanaya-tanya, “siapakah mitra kesepuluh kita?”Salah satu dari mereka yaitu Ir.Sholah berkata bahwa dia telah menemukan mitra kesepuluh. Kawannya pun bertanya “siapa dia?”, Ir. Sholah menjawab “Allah mitra kita yang kesepuluh, Allah akan mendapatkan keuntungan 10% dari keuntungan kita,dengan perjanjian bahwa Allah yang akanmemberikan perlindungan dan pemeliharaan dan keamanan
Read more

Hukum bacaan shalawat dan Radhiyallahu Anhu dalam sholat tarawih

Image
Sudah menjadi tradisi sebagian Muslim Indonesia, shalat tarawih di sela-sela dengan doa dan shalawat, ditambah membaca doa untuk Khualafaurrasyidin (empat pengganti Nabi: Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali). Namun pernahkah kita bertanya-tanya, apa hukum membaca keduanya ketika selesai salam shalat tarawih? Sebelum kita melangkah kepada rincian hukum membaca shalawat dan membaca radhiyalahu ‘anhu untuk empat khalifah di sela-sela shalat tarawih, baiknya kita mengetahui hukum memisah dua shalat dengan berpindah tempat atau berbicara. Hukum memisah dua shalat dengan berpindah tempat dan berbicara adalah sunah. Sebagaimana Al-Khatib Asy-Syirbiny menjelaskan dalam Kitab Mughnil Muhtaj: وَيُسَنُّ (أَنْ يَنْتَقِلَ لِلنَّفْلِ) أَوِ الْفَرْضِ (مِنْ مَوْضِعِ فَرْضِهِ) أَوْ نَفْلِهِ لِتَكْثِيْرِ مَوَاضِعِ السُّجُود فَإِنَّهَا تَشْهَدُ لَهُ.قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ فَإِنْ لَمْ يَنْتَقِلْ فَلْيُفْصِلْ بِكَلَامِ إِنْسَانٍ  Artinya, “Disunahkan berpindah dari tempat ia melaksanakan shalat fardhu
Read more